《娛樂至死》

這本書寫成于37年前，作者是尼爾·波茲曼。作者認(rèn)為隨著電視行業(yè)的發(fā)展一切都慢慢變成娛樂業(yè)，連文化業(yè)也是。電視的思維方式和印刷術(shù)的思維方式變得格格不入;電視對(duì)話會(huì)助長(zhǎng)語(yǔ)無(wú)倫次和無(wú)聊瑣碎。這本書反思了在蒸蒸日上的電視時(shí)代中，電視是如何改變了公眾話語(yǔ)的內(nèi)容和意義，政治、宗教、教育、體育、商業(yè)和其他任何公共領(lǐng)域內(nèi)的內(nèi)容在電視上都為什么日漸以?shī)蕵返姆绞匠霈F(xiàn)。并且人們?cè)谶@樣的時(shí)代里，毫無(wú)怨言，甚至心甘情愿地成為娛樂的附庸。

聽上去，娛樂至死似乎是一個(gè)挺舒服的死法。其實(shí)沒有娛樂至死的世界，只有到死都渴望娛樂的人。

短視頻盛行的今天，我們可以看到作者當(dāng)年的預(yù)見是如此正確。一切信息都開始碎片化，人們通過視頻娛樂，一本書都有人專門錄個(gè)視頻給你解讀，而很多人還以為自己得到了提升。在人類歷史上，人們第一次面對(duì)信息過剩的問題，我們第一次得到了能回答我們?nèi)魏螁栴}的信息，而且對(duì)于這些信息我們也不必做出任何回答。這意味著與此同時(shí)人們將面對(duì)喪失獨(dú)立思考的能力。有些人覺得大眾文化本來(lái)就是庸俗的，沒必要大驚小怪。其實(shí)不然，曾經(jīng)文字作為主要信息媒介的時(shí)代，至少公眾不會(huì)對(duì)每件事都抱有娛樂的心態(tài)，但現(xiàn)在不管是政治、新聞、宗教、科技、教育、文化，所有的事你只要嚴(yán)肅就被認(rèn)為是“裝逼”，漠不關(guān)心、隨便惡搞成了主流。所以，現(xiàn)在根本不用擔(dān)心書會(huì)被禁，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候再有沒人愿意讀書了。人類的文化也將成為充滿感官刺激、欲望和無(wú)規(guī)則游戲的庸俗文化，這一切都正在上演。

《娛樂至死》想告訴大家可能成為現(xiàn)實(shí)的，毀掉我們的，不是我們?cè)骱薜臇|西，恰恰是我們熱愛的東西！

我們現(xiàn)在的社會(huì)，信息媒介逐漸被手機(jī)占據(jù)了，人們接受信息的方式越來(lái)越便捷，一個(gè)手機(jī)就可以讓我們知曉很多信息。我們所生存的這個(gè)世界，是一個(gè)真正意義上娛樂至死的世界，每天爆炸的信息流和泛娛樂的內(nèi)容正將我們的喜怒哀樂逐漸化為平靜。只有這個(gè)時(shí)代，段子手才會(huì)橫行，人人都是逗比，笑點(diǎn)越來(lái)越高，精神越來(lái)越脆弱，情緒越來(lái)越扁平，你的邏輯，你的思考方式，你的語(yǔ)言方式，都被肢解的支離破碎，沒有表情包沒法聊天，不說(shuō)段子沒法社交，不吐槽不想張嘴。我沒有思考過，沒有參與過，所以我永遠(yuǎn)只能“感覺懂了很多”。“二手知識(shí)”總是這樣，看上去站在了巨人的肩膀上，其實(shí)巨人只是海市蜃樓，摔下去的你只會(huì)跌得比平地更低。

電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)，也不可能去消滅這個(gè)行業(yè)的發(fā)展，倒行逆施這是可笑的。只有深刻而持久地意識(shí)到信息的結(jié)構(gòu)和效應(yīng)，我們才有可能對(duì)電視或電腦或任何其他媒介獲得某種程度的控制。問題不在于我們看什么電視，問題在于我們?cè)诳措娨?。要想解決問題，我們必須找到我們?cè)鯓涌措娨暤姆椒ā３姓J(rèn)吧，我們確實(shí)越來(lái)越蠢了。我們的確無(wú)法改變?nèi)魏问?，但我依然?jiān)信，保持清醒和警覺的必要性。